الكُرد وبلادهم في الأدب الجغرافي العربي خلال العصر المملوكي (648-922هـ/1250-1517م)

ملاحظة: تم تقديم ومناقشة البحث كرسالة (أطروحة) لنيل درجة الدكتوراه في قسم اللغة والثقافة الكردية، جامعة دجلة (ديار بكر)، شباط 2021، والرسالة المقدمة كانت بعنوان (الكُرد وبلادهم في الأدب الجغرافي العربي خلال العصر المملوكي)، وسجلت في الوثائق الرسمية بعنوان (الكُرد وبلادهم في المؤلفات الجغرافية خلال العصر المملوكي)، وذلك بعد اقتراح التعديل من المشرف. بقلم الـ…

قراءة المزيد

التقويض والأخلاق: الـ[لا]مسؤولية

نيكول أندرسون[1]                                                                ترجمة: خالد حسين  قد يُثير الاقترانُ هنا؛ “التقويض والأخلاق” deconstruction and Ethics زوجاً من الأسئلة للقرّاء غير المتآلفين مع عمل دريدا. ولذلك هل يحقّق الحرف “و” علاقةً أساسيةً بين الكلمتين على كلا الجانبين، ومن ثمَّ فربما يلمّحُ ذلك إلى أنَّ التقويضَ أخلاقيٌّ أو يمكن قراءتُهُ بصورةٍ أخلاقيةٍ. أو هل يحملُ الحرف “و” النقيضَ…

قراءة المزيد

الشهيدة ليلى قاسم في قصيدة للشاعر الكردي جگرخوين

تمتلك شخصية الشهيدة ليلى قاسم خصوصية في التاريخ الكردي المعاصر، فهي أول امرأة كردية أُعدِمت بسبب نضالها السياسي، وأصبحت رمزاً من رموز النضال النسوي الكردي، ألهبت مشاعر الشعراء والفنانين والمغنين، فبات اسمها لامعاً في كردستان إثر انهيار الاتفاقية المعلنة بين القيادة الكردية والحكومة العراقية في 11 اذار في عام 1974م، حيث لوحق السياسيون الكرد، ومن…

قراءة المزيد

ما علاقة الكرد بمقام الكرد؟

الكاتب : ديتر كريستنسن(ألمانيا / الولايات المتحدة الأمريكية)ترجمة وتعقيب: حسين حج مقدمة المترجم : أولاً : أتقدم بالشكر الجزيل إلى كلٍ من السيد سدات كاراكوچ الذي تحمّل مشقة البحث عن هذه المادة  في مكاتب باكو/أذربيجان و إرسالها إلي ، و إلى العزيز محمد إبراهيم الذي كان صلة الوصل مع السيد سدات. كذلك أدين بالشكر لأستاذتي…

قراءة المزيد

جاك دريدا: الدِّيمقراطية والسّيادة

ألكس تومسن([1])                                                          ترجمة: خالد حسين تناولَ جاك دريدا في عَملهِ الأَخِيْرِ مَوضوعاتٍ أَسْاسيةَ في الفلسفةِ السياسيّةِ مثل طبيعةِ السُّلطةِ السّياسيةِ والعلاقةِ بين السِّياسةِ والعَدالةِ والقانونِ. بيد أنّ أسلوبَ كتابتِهِ وفكرِهِ في هذهِ الحقبةِ يمكنُ أن يشكّلَ مانعاً لفهمَ مَشْروعِهِ. وفي هذا المقالِ سَأسَعى لاستعمالِ كتابِ دريدا “المارقون” Rogues مثالاً، بِعِنْوَانِهِ الفرعيّ “مقالتان عن العَقل”، للكشْفِ…

قراءة المزيد

الجسد السلعة!

الجسد بوصفه كينونة طبيعية حين ينزلق الجسد إلى العالم الخارجي يكون محاطاً بقداسة الكينونة الأم وأقصد هنا الطبيعة الروحانية الغرائبية لكن بمجرد تسمية هذا الجسد تراه ينتمي إلى ثقافة المجتمع الذي ولد فيه ويعتاد على عزلته التي يقوم هذا المجتمع بوصفه الوصي عليه بإحاطته بها. وهنا يحضرني تعبير (فوكو) بأن “الجسد هو أول موضوع تمارس…

قراءة المزيد

الحقيقةُ التي تَجرَحُ: عن قصيدةِ تسيلان

الحقيقةُ التي تَجرَحُ: عن قصيدةِ تسيلان جاك دريدا / حاورته: إيفلين غروسمان يمضي بنا جاك دريدا على الدّوام إلى اللامتوقع والمفاجىء، هذا شأنه، شأن الشَّاعر المختبىء في إهابِ الفيلسوف، فيلسوفٌ شاعرٌ؛ فليس ثمّة مرورٌ عابر من ظاهرةٍ ما متل القصيدة، ولاسيما “قصيدةٍ” لپاول تسيلان حيث يغزل الليل حلكته بمهارةٍ وألمٍ. في هذا الحوار يجترح دريدا…

قراءة المزيد

جسد الأُنثى: من يملكه؟!

بقلم: هيڤي قجو تمهيد “تقول الكنيسة: الجسد خطيئة، يقول العلم: الجسد آلة،       تقول الإعلانات: الجسد مشروع تجاري، يقول الجسد: أنا مهرجان”                                    إدواردو غاليانو يمكن النظر للجسد إلى أنه مكان/ حيز خاص يحتوي الإنسان أو الذات، بمعنى آخر هو المكان الذي تجد الذات نفسها فيه. لكنه غير منفصل عن الأجساد أو الذوات الأخرى وهذا…

قراءة المزيد

في ذكرى الصحافة الكردية (الإعلام والرأي العام الكردي في سوريا)

شكل صدور العدد الأول من جريدة (كردستان)، التي أصدرها الأمير مدحت بدرخان في القاهرة بتاريخ (22 نيسان 1898)، نقلة نوعية في أسلوب نضال الشعب الكردي، وتطوراً مؤثراً في أساليب الدفاع عن قضيته القومية والتعريف بها، فتمكنت هذه الجريدة وخلال فترة قصيرة من إستقطاب دائرة واسعة من القراء والمتابعين لها، كما احتضنت مجموعة لايستهان بها من…

قراءة المزيد

[مَمرٌّ آمنٌ في عفرين] .. سيميائياتُ الكونِ السّرديِّ

بقلم: خالد حسين “من يسرق ثورةً يسرق كلَّ شيءٍ. ص127” إنّ اقتيادَ حَركةِ القِرَاءةِ إلى تخومِ “السَّياسيِّ” في إحاطَتها التأويليّةِ لرّوايةِ “ممر آمن، 2019” للرّوائي جان دوست أمرٌ غيرُ مَحْفُوْفٍ بالقَلق، إذ لا يُمكنُ بحالٍ تجنُّبُ “السَّياسيِّ” في هَذِهِ الرّوايةِ التي تَجَاوَزَتْ وَفْقَ منظورِ هَذَهِ “التَأويليّة المرتقبةِ” السّياسيَّ تَرْويضاً لِحِسَابِها الجَمَاليِّ أو سَعَتْ إلى رَكمِ…

قراءة المزيد