تمتلك شخصية الشهيدة ليلى قاسم خصوصية في التاريخ الكردي المعاصر، فهي أول امرأة كردية أُعدِمت بسبب نضالها السياسي، وأصبحت رمزاً من رموز النضال النسوي الكردي، ألهبت مشاعر الشعراء والفنانين والمغنين، فبات اسمها لامعاً في كردستان إثر انهيار الاتفاقية المعلنة بين القيادة الكردية والحكومة العراقية في 11 اذار في عام 1974م، حيث لوحق السياسيون الكرد، ومن…
الكاتب : ديتر كريستنسن(ألمانيا / الولايات المتحدة الأمريكية)ترجمة وتعقيب: حسين حج مقدمة المترجم : أولاً : أتقدم بالشكر الجزيل إلى كلٍ من السيد سدات كاراكوچ الذي تحمّل مشقة البحث عن هذه المادة في مكاتب باكو/أذربيجان و إرسالها إلي ، و إلى العزيز محمد إبراهيم الذي كان صلة الوصل مع السيد سدات. كذلك أدين بالشكر لأستاذتي…
ألكس تومسن([1]) ترجمة: خالد حسين تناولَ جاك دريدا في عَملهِ الأَخِيْرِ مَوضوعاتٍ أَسْاسيةَ في الفلسفةِ السياسيّةِ مثل طبيعةِ السُّلطةِ السّياسيةِ والعلاقةِ بين السِّياسةِ والعَدالةِ والقانونِ. بيد أنّ أسلوبَ كتابتِهِ وفكرِهِ في هذهِ الحقبةِ يمكنُ أن يشكّلَ مانعاً لفهمَ مَشْروعِهِ. وفي هذا المقالِ سَأسَعى لاستعمالِ كتابِ دريدا “المارقون” Rogues مثالاً، بِعِنْوَانِهِ الفرعيّ “مقالتان عن العَقل”، للكشْفِ…
الجسد بوصفه كينونة طبيعية حين ينزلق الجسد إلى العالم الخارجي يكون محاطاً بقداسة الكينونة الأم وأقصد هنا الطبيعة الروحانية الغرائبية لكن بمجرد تسمية هذا الجسد تراه ينتمي إلى ثقافة المجتمع الذي ولد فيه ويعتاد على عزلته التي يقوم هذا المجتمع بوصفه الوصي عليه بإحاطته بها. وهنا يحضرني تعبير (فوكو) بأن “الجسد هو أول موضوع تمارس…
الحقيقةُ التي تَجرَحُ: عن قصيدةِ تسيلان جاك دريدا / حاورته: إيفلين غروسمان يمضي بنا جاك دريدا على الدّوام إلى اللامتوقع والمفاجىء، هذا شأنه، شأن الشَّاعر المختبىء في إهابِ الفيلسوف، فيلسوفٌ شاعرٌ؛ فليس ثمّة مرورٌ عابر من ظاهرةٍ ما متل القصيدة، ولاسيما “قصيدةٍ” لپاول تسيلان حيث يغزل الليل حلكته بمهارةٍ وألمٍ. في هذا الحوار يجترح دريدا…
بقلم: هيڤي قجو تمهيد “تقول الكنيسة: الجسد خطيئة، يقول العلم: الجسد آلة، تقول الإعلانات: الجسد مشروع تجاري، يقول الجسد: أنا مهرجان” إدواردو غاليانو يمكن النظر للجسد إلى أنه مكان/ حيز خاص يحتوي الإنسان أو الذات، بمعنى آخر هو المكان الذي تجد الذات نفسها فيه. لكنه غير منفصل عن الأجساد أو الذوات الأخرى وهذا…
شكل صدور العدد الأول من جريدة (كردستان)، التي أصدرها الأمير مدحت بدرخان في القاهرة بتاريخ (22 نيسان 1898)، نقلة نوعية في أسلوب نضال الشعب الكردي، وتطوراً مؤثراً في أساليب الدفاع عن قضيته القومية والتعريف بها، فتمكنت هذه الجريدة وخلال فترة قصيرة من إستقطاب دائرة واسعة من القراء والمتابعين لها، كما احتضنت مجموعة لايستهان بها من…
بقلم: خالد حسين “من يسرق ثورةً يسرق كلَّ شيءٍ. ص127” إنّ اقتيادَ حَركةِ القِرَاءةِ إلى تخومِ “السَّياسيِّ” في إحاطَتها التأويليّةِ لرّوايةِ “ممر آمن، 2019” للرّوائي جان دوست أمرٌ غيرُ مَحْفُوْفٍ بالقَلق، إذ لا يُمكنُ بحالٍ تجنُّبُ “السَّياسيِّ” في هَذِهِ الرّوايةِ التي تَجَاوَزَتْ وَفْقَ منظورِ هَذَهِ “التَأويليّة المرتقبةِ” السّياسيَّ تَرْويضاً لِحِسَابِها الجَمَاليِّ أو سَعَتْ إلى رَكمِ…
باربارا هنيك – الترجمة عن الإنكليزية: وسام حسن (الصفحات 470-473) قبل وصول العائلة البدرخانية إلى سوريا ولبنان تم الحديث عن أوضاع المجتمع الكردي في سوريا ولبنان في فترة ما بعد الحرب مباشرةً، قبل وصول البدرخانيين، وذلك في كتيب يعود إلى عام 1921. تم التوقيع على هذا النص الذي يحمل عنوان حقيقة كردستان2 Hakikat- Kurdistan “Yamulchi…
يقول دوستوفسكي: “إنَّ الخطأ هو الميّزة الوحيدة التي يمتازُ بها الكائن الإنساني على سائر الكائنات الحيّة، من يُخطئ يصل إلى الحقيقة، أنا إنسان لأنني أُخطئُ وهذا في ذاته ليس فيه ما يعيبُ”. ليس بالضرورة إقحام الخطأ بالندم، وليس دائماً كلّ الأخطاء تدفعنا للندم، لما ينتابنا الندم بعدما حققنا أمراً كنا سعيدين بإنجازه، ما الذي يدفع…
