بقلم: خالد حسين “من يسرق ثورةً يسرق كلَّ شيءٍ. ص127” إنّ اقتيادَ حَركةِ القِرَاءةِ إلى تخومِ “السَّياسيِّ” في إحاطَتها التأويليّةِ لرّوايةِ “ممر آمن، 2019” للرّوائي جان دوست أمرٌ غيرُ مَحْفُوْفٍ بالقَلق، إذ لا يُمكنُ بحالٍ تجنُّبُ “السَّياسيِّ” في هَذِهِ الرّوايةِ التي تَجَاوَزَتْ وَفْقَ منظورِ هَذَهِ “التَأويليّة المرتقبةِ” السّياسيَّ تَرْويضاً لِحِسَابِها الجَمَاليِّ أو سَعَتْ إلى رَكمِ…

يقول دوستوفسكي: “إنَّ الخطأ هو الميّزة الوحيدة التي يمتازُ بها الكائن الإنساني على سائر الكائنات الحيّة، من يُخطئ يصل إلى الحقيقة، أنا إنسان لأنني أُخطئُ وهذا في ذاته ليس فيه ما يعيبُ”. ليس بالضرورة إقحام الخطأ بالندم، وليس دائماً كلّ الأخطاء تدفعنا للندم، لما ينتابنا الندم بعدما حققنا أمراً كنا سعيدين بإنجازه، ما الذي يدفع…

قراءة الناقد خالد حسين عن الشاعر مروان علي نصوص مروان علي لا مناصَّ من “المكان”، المكان قوّةٌ، المكانُ يشكّلُنَا وَيَتسرّبُ إلينا ليدمغَ فينا بَصْمَتَهُ، أَثَرَهُ، يتكلّمُ فَينا أو من خِلالنا حتى نغدوَ بمنزلةِ توقيعٍ له. وهو إذ يتغلغلُ فينا، في جسدِنَا، لغتنا، صوتنا، نحاورُ الآخرَ به، المكانَ ــ الآخرَ الذي يسكنه. وإذْ يَصُوْغُنَا المكانُ على…

تمهيد قي هذه القراءة سأتناول رواية “قيبار” للكاتب والقاص والفنان التشكيلي نيروز مالك. وتعتبر هذه الرواية سيرة ذاتية، يخبرنا فيها فتى “قيبار” الذي يأخذ موقع الراوي (=قناع المؤلف) موضوعات شتى، هذه الموضوعات التي تجد نفسها قريبة بشكل أو بآخر من كل السوريين/ات الذين أنهكه(م)ن الفقر عصرئذ، وهو العامل المشترك الذي أسهم دون هوادة في تشكيل…

 إنَّ الآخر هو أنا مُلقى في الخارج/ ميرلوبونتي  بمثابة مقدّمة:  إنَّ محاولة الإمساك باللحظة الجماليّة والمعرفيّة أمام المُنجز الفنيّ/ التشكيليّ هي خوضٌ وغوصٌ في بحرٍ من الخطوط والألوان والاختلافات في الصورة/ اللوحة الماثلة أمام المتلقي/ وهي إجراء للمقارنة والصلة التي تجمعُ بين عدة جوانب، مع الطبيعة، الفكرة، والمجتمع، طالما كانت الصورة أكثر الأسلحة فعاليّة في…

…الدكتور علي ميراني قدم في بحثه هذا، مشكوراً، معلومات تاريخية قيمة حول هذه العشيرة الكردية التي تنتشر منذ آلاف السنين على رقعة جغرافية واسعة تمتد من هضاب وان إلى جبل سنجار، حيث قسمت اتفاقية سايكس بيكو، مطلع القرن العشرين، أبناء هذه العشيرة ومناطق نفوذها بين حدود (تركيا وسوريا والعراق) …

بقلم الكاتب خالد حسين في سياقِ مَنْفاهَا اللسانيِّ تنزعُ أو تحاولُ “الرِّوايةُ الكرديّةُ” المكتوبةُ بالعربيةِ [في ظلّ إبادةٍ ممنهجةٍ للغةِ الكرديةِ بمنع أيّ حضور لها في المؤسساتِ التعليميةِ ناهيكَ عن أي اعترافٍ بها في الدّسْتور السُّوري] تنزع هذه الرواية إلى إحْدَاثِ اختلافها أسلوباً، ثيماتٍ، زمكاناً، استراتيجياتٍ وقوىً نصيّةً. وفي هذا الإطار تتنزّلُ روايةُ “عشبةٌ ضارّةٌ…