باربارا هنيك الترجمة عن الإنكليزية : الدكتور نضال محمود حاج درويش روايات عن تاريخ عائلة بدرخان الكردية-العثمانية في السياقات الإمبراطورية وما بعد الإمبراطورية، الاستمرارية والتغيرات[1] هذا الكتاب عبارة عن اطروحة دكتوراه تقع في 717 صفحة ، صادرة عن جامعة بامبرك الألمانية عام 2018م . تتطرق الكاتبة وبالتفصيل إلى تاريخ عائلة بدرخان ودورها السياسي خلال حكمها…
في لقاء قصير مع العم حسن حمي موسي من قرية تعلك عام 2016، كان يبلغ من العمر حينذاك حوالي 98 عاماً وكان يتمتع بذاكرة قوية جداً. بعد تلك المقابلة بسنة تقريباً وافته المنية. كان قد أفادني بمعلومات في غاية الأهمية عن تاريخ المنطقة وعن بعض الأحداث التي عاصرها، ودار جزء من الحديث عن عائلة جميل…
شاهروخ رازمجو (متحف إيران الوطني، طهران)[1] عثر خلال التنقيبات الأثرية في الهضبة الإيرانية، على آلاف اللقى الأثرية التي تنتمي إلى فترات زمنية مختلفة، والسؤال الذي كان يطرح دائماً، أي القطع تنتمي إلى الميديين أو على علاقة بهم؟ ولكن يتعذّر دائماً إيجاد جواب مناسب لهذا السؤال. ساعدتنا اللقى التي عثر عليها خلال التنقيبات في تحديد الأسلوب…
سيباستيان مايسل [1] Sebastian Maisel تحليل الوضع التاريخي والاجتماعي وهوية الأيزيديين[2] في سوريا يعني تسليط الضوء على الاختلافات الإقليمية بين المجموعتين الرئيسيتين. يختلف وضع الأيزيديين في الجزيرة السورية كثيراً عن وضعهم في منطقة كرداغ (عفرين) في غرب سوريا. وسأجادل بأن هذه الأخيرة تعاني من التمييز بسبب أصلها الديني، وبالتالي تحدد هويتها في المقام الأول على هذا…
زي الميدييين* ب. كالميير ترجمة الدكتور نضال درويش يؤكد هيرودوت ومن خلال مشاهداته للجنود الفرس والميديين الذين كان يحاربون في اليونان، أن للشعبين أزياء متشابهة وهم يحملون نفس الأسلحة، ويفسر هيردوت هذا الأمر بأن الفرس ارتدوا الزي الميدي، وهو الشروال والقميص ذو الذراع الطويل الفضفاض، وترد هذه المعلومة من قبل المؤرخين اكسينيفونس (Xenophons) وكايروبايدايا (Kyropaideia)،…
تعريف بكتاب “مملكة اوركيش الخورية (تل موزان) دراسة تاريخية حضارية” د. نضال محمود حاج درويش الكتاب مؤلف من 380 صفحة من القطع الكبير المحتوى 1- المقدمة أ- الموقع والأهمية الاسترتيجية 2- لمحة تاريخية عن الخوريين 2.1- الخوريون قبل تأسيس المملكة الخورية-الميتانية 2.2- الخوريون في عصر المملكة الخورية-الميتانية 2.2.1- الجغرافية 2.2.2-…
كذلك عثر في عين غزال شمال غرب الأردن أيضاً على ثلاثة تماثيل نصفية ذات رأسين تعود إلى العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار ب, وقد اعتبرت هذه التماثيل من قبل بعض الباحثين بأنها لآلهة ، في حين يرى Eilenstein بأن هكذا تماثيل ربما تشير إلى توأم أي الشامان على الحدود بين هذا العالم والعالم الآخر ،و الجزء السفلي من العمود ( 22 ) صور بشكل أنحف للدلالة على الأرجل،
تميز الانتقال من العصر البابلي القديم إلى العصر الميتاني في نوزي بصفتين: الاولى هي إن أغلبية السكان هم من الذين كانوا يتحدثون باللغة الخورية ،والثانية هي تغيير تسمية المدينة من كاسور (Gasur) إلى نوزي، إضافة إلى ان نمط البناء يشير إلى استمرارية في التطور الحضاري . على سبيل المثال تظهر عناصر معمارية من العصر البابلي القديم وعناصر من العصر الآشوري الوسيط والحديث.
بالرغم من الأهمية الكبيرة لموقع تل فخيرية بوصفه موقعاً لعاصمة الميتانيين واششوكاني فأنه لم يتم حتى الآن نشر أية أبحاث علمية باللغة العربية تتعلق بتاريخ وآثار الموقع, وهذا الأمر يعود بقناعتي إلى سببين: السبب الأول يكمن في قلة الأبحاث الأثرية والتاريخية عموماً, أما السبب الثاني فيعود إلى ربط مسألة البحث العلمي بسياسة الدولة عموماً, حيث تركزت الأبحاث المنشورة باللغة العربية وبالرغم من قلتها على مسألة التركيز على الهوية السامية للمنطقة وإهمال كل ما يمت بصلة إلى تاريخ وآثار الأقوام والشعوب غير السامية
بعد فشل الحملة العثمانية ضد فيينا 1683م وما تبعها من فقدان لبعض المناطق في منطقة البلقان، تركزت سياسة الباب العالي بالدرجة الأولى على الأمن الداخلي والبناء الاقتصادي في المناطق الآسيوية للامبراطورية العثمانية، وترتكز هذه السياسة بشكل أساسي في مسألة الإسكان الداخلي للقبائل الكردية والتركية والمرتزقة من الجند، ولتحقيق ذلك اتبعت وسائل العنف والترحيل، إضافة إلى إيجار الأراضي بأسعار مناسبة وحوافز أخرى تدفع المرء للأستقرار[4]. غزارة الوثائق الكتابية في الأرشيف العثماني ليس لها مثيل، وهي تزودنا بمعلومات عن مراقبة ومعاقبة القبائل من قبل الجهاز الإداري للسلطنة العثمانية، الأمر الذي يوفر لنا فرصة فريدة لمعرفة أمور كثيرة لم نكن نعلمها عن تاريخ الشعوب والاستعمار ضمن آسيا الغربية في بواكير العصر الحديث.
